[评论]“美丽中国”的生态之殇
2013/4/2 0:59:32
“美丽中国”的生态之殇
陈劲松
来源：《文艺报》2012年12月24日
南翔中篇小说《哭泣的白鹳》
《中国作家》2012年第12期
印象中的鄱阳湖，是王勃文中的“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”，是余亚飞笔端的“鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鸭寻鱼鸥击水，丛丛芦苇雁鹄藏。”天地有大美而不言，令人耿耿难忘。然而，当我读罢南翔的中篇小说《哭泣的白鹳》，心情就像寒冬一样，无比沉重，原本对于湖区的牵挂也愈发浓烈。
《哭泣的白鹳》以知识分子的忧患意识，直面日渐干涸的湖水和日渐颓败的家园，其中的忧思乃至呼吁，力透纸背。小说讲述了一个保护候鸟的故事：昔日丰饶的鱼米之乡，如今已满目疮痍。湖水一年年减少，土地一年年减少，收成一年年减少，“速度之快，简直让人措手不及”，“涣涣泱泱的湖水，连同丰富的虾兵蟹将，缩减得就是这样果断，不留情面。”更可怕的是，湖区的子民，此时关心的并不是改善生态，而是内外联手，应季猎杀和贩卖水鸟。于是，成千上万的大雁、天鹅、丹顶鹤、小青脚鹬、中华秋沙鸭瞬间变为偷猎者的饕餮之物。
小说主人公鹅头，是一位颇具正义感的湖区看护员，每天逡巡于湖区各个角落。大量鸟类被无情虐杀，让鹅头愤懑无奈。同学、邻居兼好友“飞天拐”参与猎杀国家保护动物，鹅头企图阻止却遭遇报复。最终，鹅头不顾年迈之躯，决定配合当地公安部门调查猎杀真相。在前往湖区寻找证据的时候，鹅头惨遭不法分子杀害。鹅头用他的生命，换来了上级和外界对湖区生态环境的重视。整篇小说以大湖为背景，以赣方言点缀其间的叙事，纯熟易解，细节描写生动传神，画面感极强，读来触目惊心。
小说中最令人难忘的情节是：一群衣着光鲜的男女前往湖区游玩，看到遍地死鸟的惨烈景象，个个震撼惊骇。其中，一位摄影师想拍到一张珍稀的白鹳照片，作为生日礼物送给5岁的女儿。不料，摄影师看到的，竟然是它的遗体。小说题目“哭泣的白鹳”的象征意义由此彰显。其实，哭泣的何止是白鹳？结尾，雕塑家的铜雕“哭泣的白鹳”落成典礼，一直不会讲话的孙儿狗仔面对雕像，石破天惊地开声叫道：公公哭了！隐匿其中的生态与人性诘问，使得小说绽放出丰蕴可贵的思想光芒。
南翔写的哪里只是鄱阳湖？分明是偌大的中国乃至世界。在我们内心深处，究竟是什么东西阻碍着我们与自然万物平等地、亲密地交流？南翔在他的作品中忧心忡忡。从《铁壳船》到《沉默的袁江》再到《哭泣的白鹳》，小说家南翔，犹如一位校园中的沉思者，通过自己的创作实践，表达出他对人、对社会、对自然万物的深刻洞察和沉重忧思。这种忧思，既源于他对精神家园的追求，又源于他对生命状态的诘问。
南翔近年来的多篇小说，都表现出独特的“经验”的力量。这些“经验”贯彻着他对当下自然生态、社会生态、人性生态的多维思考。《哭泣的白鹳》集中体现了自然生态、社会生态和人性生态的矛盾与融合。某种意义上，《哭泣的白鹳》不仅是一部生态小说，更是一部人性启示录。自然生态的恶化、社会生态的萎缩，都源于人性生态的凋敝。“人类的乐园越拓展，动物的乐园就越逼仄。”
爱尔兰作家乔伊斯在《文艺复兴运动文学的普遍意义》一文中曾发出感叹：“现代人征服了空间、征服了大地、征服了疾病、征服了愚昧，但是所有这些伟大的胜利，都只不过在精神的熔炉中化为一滴泪水！”南翔的《哭泣的白鹳》，不幸让乔伊斯的感叹得以坐实。
《中国作家》2012年第12期
印象中的鄱阳湖，是王勃文中的“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”，是余亚飞笔端的“鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鸭寻鱼鸥击水，丛丛芦苇雁鹄藏。”天地有大美而不言，令人耿耿难忘。然而，当我读罢南翔的中篇小说《哭泣的白鹳》，心情就像寒冬一样，无比沉重，原本对于湖区的牵挂也愈发浓烈。
《哭泣的白鹳》以知识分子的忧患意识，直面日渐干涸的湖水和日渐颓败的家园，其中的忧思乃至呼吁，力透纸背。小说讲述了一个保护候鸟的故事：昔日丰饶的鱼米之乡，如今已满目疮痍。湖水一年年减少，土地一年年减少，收成一年年减少，“速度之快，简直让人措手不及”，“涣涣泱泱的湖水，连同丰富的虾兵蟹将，缩减得就是这样果断，不留情面。”更可怕的是，湖区的子民，此时关心的并不是改善生态，而是内外联手，应季猎杀和贩卖水鸟。于是，成千上万的大雁、天鹅、丹顶鹤、小青脚鹬、中华秋沙鸭瞬间变为偷猎者的饕餮之物。
小说主人公鹅头，是一位颇具正义感的湖区看护员，每天逡巡于湖区各个角落。大量鸟类被无情虐杀，让鹅头愤懑无奈。同学、邻居兼好友“飞天拐”参与猎杀国家保护动物，鹅头企图阻止却遭遇报复。最终，鹅头不顾年迈之躯，决定配合当地公安部门调查猎杀真相。在前往湖区寻找证据的时候，鹅头惨遭不法分子杀害。鹅头用他的生命，换来了上级和外界对湖区生态环境的重视。整篇小说以大湖为背景，以赣方言点缀其间的叙事，纯熟易解，细节描写生动传神，画面感极强，读来触目惊心。
小说中最令人难忘的情节是：一群衣着光鲜的男女前往湖区游玩，看到遍地死鸟的惨烈景象，个个震撼惊骇。其中，一位摄影师想拍到一张珍稀的白鹳照片，作为生日礼物送给5岁的女儿。不料，摄影师看到的，竟然是它的遗体。小说题目“哭泣的白鹳”的象征意义由此彰显。其实，哭泣的何止是白鹳？结尾，雕塑家的铜雕“哭泣的白鹳”落成典礼，一直不会讲话的孙儿狗仔面对雕像，石破天惊地开声叫道：公公哭了！隐匿其中的生态与人性诘问，使得小说绽放出丰蕴可贵的思想光芒。
南翔写的哪里只是鄱阳湖？分明是偌大的中国乃至世界。在我们内心深处，究竟是什么东西阻碍着我们与自然万物平等地、亲密地交流？南翔在他的作品中忧心忡忡。从《铁壳船》到《沉默的袁江》再到《哭泣的白鹳》，小说家南翔，犹如一位校园中的沉思者，通过自己的创作实践，表达出他对人、对社会、对自然万物的深刻洞察和沉重忧思。这种忧思，既源于他对精神家园的追求，又源于他对生命状态的诘问。
南翔近年来的多篇小说，都表现出独特的“经验”的力量。这些“经验”贯彻着他对当下自然生态、社会生态、人性生态的多维思考。《哭泣的白鹳》集中体现了自然生态、社会生态和人性生态的矛盾与融合。某种意义上，《哭泣的白鹳》不仅是一部生态小说，更是一部人性启示录。自然生态的恶化、社会生态的萎缩，都源于人性生态的凋敝。“人类的乐园越拓展，动物的乐园就越逼仄。”
爱尔兰作家乔伊斯在《文艺复兴运动文学的普遍意义》一文中曾发出感叹：“现代人征服了空间、征服了大地、征服了疾病、征服了愚昧，但是所有这些伟大的胜利，都只不过在精神的熔炉中化为一滴泪水！”南翔的《哭泣的白鹳》，不幸让乔伊斯的感叹得以坐实。
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 游客于2013/4/3 11:04:23写道：“人类的乐园越拓展，动物的乐园就越逼仄。” |
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